Ketika Air Mata Ibu Musa di Sungai Nil Menjadi Senyuman di Gubuk Mungilnya

Ketika Air Mata Ibu Musa di Sungai Nil Menjadi Senyuman Kebahagiaan di Gubuk Mungilnya

Oleh : Ustadz Syarif Hidayatullah, M.Ag – (Ketua Majelis Tarjih dan Tajdid PDM Kota Batu)

وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ

“Dan Kami ilhamkan kepada ibu Musa, ‘Susuilah dia, dan apabila engkau khawatir terhadapnya, maka hanyutkanlah dia ke sungai (Nil). Dan janganlah engkau takut dan jangan (pula) bersedih hati, sesungguhnya Kami akan mengembalikannya kepadamu, dan menjadikannya salah seorang rasul.” (QS. Al-Qashash: 7)

Bayangkan detik-detik mengharukan ketika jari-jari seorang ibu gemetar melepaskan peti kecil berisi buah hatinya ke aliran Sungai Nil. Setiap hempasan ombak seakan menyayat hatinya, tapi setiap hembusan nafasnya diiringi bisikan iman: Allah telah berjanji. Inilah momen ketika naluri keibuan bertemu dengan kepasrahan imani, menciptakan sebuah simfoni ketundukan yang indah namun mengharu biru.

Psikologi modern mengenal ini sebagai situasi “approach-avoidance conflict” – pertentangan batin antara keinginan melindungi anak dan kewajiban melepaskannya. Ibu Musa mengalami apa yang dalam teori Lazarus disebut “stress appraisal”, dimana ia harus mengelola ancaman nyata dengan keyakinan spiritual. Tapi justru disinilah mukjizat Allah bekerja: kecemasan yang seharusnya melumpuhkan, berubah menjadi kekuatan karena disangga oleh wahyu ilahi.

Ketika peti kecil itu terdampar di istana Fir’aun, takdir mulai berbicara dengan bahasa-Nya yang ajaib. Bayi yang seharusnya dibunuh justru ditolong oleh istri sang penindas. Musa kecil menolak setiap wanita yang mencoba menyusuinya – sebuah fenomena yang dalam teori Bowlby tentang “selective attachment” menunjukkan betapa kuatnya ikatan primordial antara bayi dan pengasuh utamanya. Ikatan yang tak tergantikan, yang bahkan istana megah pun tak mampu memutuskannya.

Lalu muncullah sang kakak, dengan kecerdasan emosional yang luar biasa. Tanpa panik, ia memanfaatkan momen kritis itu dengan sempurna. Dalam psikologi kognitif, ini disebut “insight learning” – kemampuan memecahkan masalah secara tiba-tiba melalui pemahaman mendalam tentang situasi. Dengan kalimat sederhana namun penuh hikmah, ia menghubungkan kembali rantai kasih sayang yang sempat terputus:

“هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ“

“Maukah aku tunjukkan kepadamu sebuah keluarga yang akan memeliharanya untukmu dan mereka dapat berlaku baik kepadanya?” (QS. Al-Qashash: 12).

Ketika Musa akhirnya kembali ke dekapan ibunya, bukan hanya air susu yang mengalir, tapi juga pelajaran agung tentang makna sejati kepasrahan.

Allah berfirman:

“فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلَتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ”

“Maka Kami kembalikan Musa kepada ibunya agar senang hatinya dan tidak bersedih, dan agar ia mengetahui bahwa janji Allah itu benar” (QS. Al-Qashash: 13).

Dalam psikologi positif, ini adalah contoh sempurna “post-traumatic growth” – pertumbuhan spiritual setelah melewati ujian berat.

Renungan untuk Jiwa yang Gelisah:

Saudaraku, hidup kita adalah rangkaian peti kecil yang dihanyutkan ke sungai takdir. Ada saatnya kita harus melepaskan dengan hati hancur apa yang paling kita cintai – mungkin sebuah impian, hubungan, atau harapan. Tapi ingatlah tiga pelajaran agung dari kisah ini:

Pertama, melepaskan bukanlah akhir. Ketika ibu Musa melepaskan anaknya, ia justru memulai perjalanan mukjizat. Begitu pula dengan kita – setiap kehilangan bisa menjadi awal pertemuan baru yang lebih indah.

Kedua, Allah bekerja dengan cara yang tak terduga. Siapa sangka istana Fir’aun justru menjadi tempat paling aman untuk Musa? Saat kita terjebak dalam masalah, bisa jadi solusi sedang dipersiapkan dari arah yang tak pernah kita duga.

Ketiga, setiap peran dalam hidup kita punya makna. Lihatlah sang kakak – meski hanya figuran, dialah kunci penyelesaian masalah. Dalam hidup kita, tindakan kecil yang tulus bisa menjadi jalan bagi mukjizat besar.

Terakhir, renungkanlah: Jika Allah sanggup mengubah sungai pembunuh bayi menjadi jalan keselamatan, mengubah air mata seorang ibu menjadi senyuman kebahagiaan, maka percayalah – tak ada situasi yang terlalu sulit bagi-Nya. Mungkin saat ini kita sedang berada dalam “masa penghanyutan”, merasa terombang-ambing arus masalah. Tapi yakinlah, setiap peti kesedian yang kita serahkan kepada-Nya akan berlabuh di pantai terindah pada waktunya.

وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

“Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu. Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.” (QS. Al-Baqarah: 216)

Wallahu a’lam….