SEMUTIBRAHIM.COM | Jakarta – “From The River To The Sea, Palestine Will Be Free” adalah seruan untuk keadilan bagi Bangsa di Palestina dengan sejarah panjangnya.
Di saat warga Palestina sedang diserang dengan keji oleh Zionis Israel, yakni sekelompok penjahat yang berkumpul di bukit Zion lalu bersekutu untuk merampas tanah-tanah Palestina, mereka duduki lalu mereka klaim bahwa itu adalah tanah yang di janjikan kepada mereka dengan didukung oleh Inggris dan Amerika. Demikian pula dengan kebebasan berpendapat terancam di seluruh dunia. Maka beranilah dengan pernyataan pembebasan ini. Tidak ada seorang pun yang bebas sampai semua orang bebas!
Kemerdekaan dimuka bumi adalah hak mutlak setiap bangsa, sebagaimana di amanatkan oleh UUD RI Tahun 1945, maka tegas Indonesia menentang semua bentuk penjajahan di dunia ini.
Tidak harus menjadi muslim untuk perduli pada Palestina, cukup menjadi manusia.
Perayaan Natal dibatalkan, tapi Natal tidak
Seorang pendeta Kristen Palestina merefleksikan pesan Natal di saat kehilangan dan kehancuran. Apa yang kita lihat terjadi di Palestina saat ini yakni pengungsian, pembersihan etnis, dan genosida. Menyedihkan hati dan jiwa kita.
Apa yang sedang dialami dunia ini –perang, ketidakadilan, tirani, dan pengutamaan kepentingan individu dibandingkan kepentingan kolektif– membuat kita semua berada dalam kebingungan, bahkan ketakutan akan apa yang akan terjadi.
Mengingat keadaan ini, para Patriark dan Kepala Gereja di Yordania dan Palestina menyerukan pembatalan acara perayaan yang biasanya menyertai Natal di Timur Tengah.
Kita tidak bisa merayakannya sementara negara kita sedang mengeluh akibat pemboman, kematian, dan pengungsian. Kami berduka atas kehilangan sesama warga, baik yang berada di Gaza maupun Tepi Barat. Perayaan dibatalkan karena Tanah Suci dinodai oleh penindasan, pendudukan, dan ketidakadilan.
Pengumuman dari para pemimpin gereja kami mendapat liputan media yang luas, baik lokal maupun internasional. Namun saya tercengang dan putus asa membaca judul yang muncul di banyak artikel Arab dan Barat: “Natal dibatalkan di Betlehem!” Meski kalimat ini berkekuatan dan mengarahkan perhatian pembaca pada situasi di Palestina, namun mereduksi makna Natal menjadi perayaan yang mengiringi musim tersebut.
Oleh karena itu, saya katakan: Perayaan dibatalkan, tetapi Natal tidak. Natal tidak akan pernah bisa dibatalkan. Karena kami tidak ingin, terutama mengingat keadaan yang tragis ini, kehilangan pesan Natal. Sebaliknya, kami ingin mengingat dan membagikan makna dan harapannya.
Berikut empat alasan yang mendorong kita untuk berpegang teguh pada pesan Natal, terutama di masa-masa kelam dalam sejarah kita. Kami membaginya dengan dunia.
Pertama, gereja di Palestina dan Yordania bukanlah produk gerakan misionaris yang datang dari Barat. Sebaliknya, gereja di Timur Tengah lahir dan berakar di negeri ini. Pesan Kristiani menyebar ke seluruh dunia dari sini, dari Yerusalem. Nenek moyang kita, para rasul, adalah orang-orang yang membawa pesan Kristus ke dunia, memenuhi perintah Yesus sebelum Dia naik ke surga di depan mata mereka, ketika Dia berkata, “Dan kamu akan menjadi saksiku… sampai ke ujung bumi.”
Kedua, di hari Natal kita mendengar pesan Tuhan, yang terangkum dalam nama yang diberikan kepada Yesus oleh malaikat, “Imanuel, artinya Tuhan menyertai kita.” Tuhan menyertai kita dalam suka dan duka kita. Tuhan menyertai kita pada saat penindasan. Tuhan menyertai kita ketika perang terjadi dan yang ada hanyalah logika kekerasan dan tirani. Tuhan menyertai kita menemani kita melintasi lembah air mata dan kematian dan akan terus menemani kita mengalami sukacita, harapan, dan kehidupan.
Ketiga, di hari Natal kita mendengar janji keselamatan dari Tuhan. Keselamatan dari kejahatan dan dosa, namun pada saat yang sama merupakan janji keselamatan dari ketidakadilan, keputusasaan, dan kematian. Keselamatan yang dinyatakan oleh Yesus Kristus sendiri pada awal pelayanannya: “Roh Tuhan ada padaku, karena Tuhan telah mengurapi aku untuk membawa kabar baik kepada orang-orang miskin. Tuhan telah mengutus aku untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan dan kesembuhan penglihatan bagi orang-orang buta, untuk melepaskan orang-orang yang tertindas, untuk memberitakan tahun rahmat Tuhan.”
Dunia kita saat ini sangat membutuhkan untuk mendengarkan Kabar Baik dari malaikat kepada para gembala yang membawa janji sukacita dan keselamatan bagi semua orang. Oleh karena itu, hari ini kita mengulangi jaminan malaikat, “Jangan takut; Sebab lihatlah, aku membawakan kepadamu kabar baik yang sangat menggembirakan bagi seluruh bangsa: pada hari ini telah lahir bagimu Juru selamat, yaitu Mesias, Tuhan, di kota Daud.”
Keempat, di hari Natal kita mendengar janji kedamaian dan kegembiraan. Hati kami lelah dan mata kami lelah karena kesedihan, keputusasaan, dan tangisan. Tak ada lagi sesuatu yang mendatangkan kegembiraan di hati kita. Kita hanya melihat pemandangan kematian, kehancuran, dan pengungsian. Kita telah kehilangan harapan terhadap perdamaian yang berulang kali dijanjikan komunitas internasional. Di tengah itu semua, kita harus berpegang teguh pada pesan Natal, pesan Anak Natal yang menjelma untuk menanamkan perdamaian terlebih dahulu di hati umat manusia, agar perdamaian tersebut kemudian menyebar ke seluruh dunia.
Perdamaian yang tidak dibangun atas dasar ketundukan, melainkan perdamaian yang dilandasi prinsip keadilan, persamaan hak, dan martabat. Mengingat kesedihan dan solidaritas kami dengan sesama warga, kami membatalkan perayaan kami. Namun karena alasan-alasan ini, Natal tidak dibatalkan, karena Natal adalah janji Tuhan kepada seluruh umat manusia, janji kehidupan, keselamatan, harapan, dan kedamaian yang adil.
Pesan Natal ini merupakan sumber kekuatan bagi kita. Kami tidak akan melupakannya, bahkan pada saat perang, bahkan ketika kami menyaksikan mayat-mayat bertumpuk dan tidak ada yang menolong. Pesan Natal ini dapat menjadi sumber kekuatan bagi semua orang dalam berupaya menuju masa yang lebih baik. “Emmanuel, Tuhan menyertai kita,” memimpin jalan kita menuju hidup dalam kebebasan, perdamaian dan keadilan.
Penulis pesan : Imad Haddad (Mondoweis – 23 Desember 2023)
Editor : Bams
Pembaca ingin tahu sejarah dan akar konflik Palestina? kami hadirkan untuk nada dalam tajuk “Sejarah Bait Al-Maqdis #1” dan “Sejarah Bait Al-Maqdis #2: Akar Krisis Palestina”
Baca juga “Menjelang Natal, Zionis Israel Menggila”
Eksplorasi konten lain dari Semut Ibrahim Mediatama
Berlangganan untuk dapatkan pos terbaru lewat email.
