Mengapa Mencintai Rasulullah?

(Refleksi Maulid Nabi Muhammad SAW)

Oleh : M. Syarif Hidayatullah, S. Ag., M.M.Inov – Sekertaris PDM Kota Batu

بِسْــــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

لَقَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ

“Sungguh, telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, penuh kasih sayang dan penyayang terhadap orang-orang yang beriman” (QS. At-Taubah : 128)

Setiap detik jantung kita berdetak, setiap helaan nafas kita hirup, adalah kesempatan untuk mempertanyakan kembali sebuah cinta yang seharusnya menjadi poros kehidupan kita: cinta kepada Rasulullah Muhammad SAW.

Di tengah gegap gempita peringatan Maulid Nabi, seringkali kita larut dalam euforia tanpa menyelami lubuk ‘mengapa’ yang paling dalam. Kenapa kita harus mencintainya?

Jawabannya terhampar dari langit-langit teologis yang paling agung, menyentuh tanah etika yang paling subur, dan merasuk ke dalam relung psikologi manusia yang paling dalam.

Dari sudut pandang teologis, cinta kepada Rasulullah bukanlah pilihan atau sekadar saran bijak; ia adalah perintah Ilahi yang tegas dan menjadi prasyarat keimanan.

Allah SWT berfirman dalam Al-Qur’an Surah At-Taubah ayat 24, yang intinya memerintahkan kita untuk tidak menjadikan harta, anak, orang tua, atau seluruh manusia pun sebagai kecintaan yang melebihi cinta kepada Allah dan Rasul-Nya. Ayat ini adalah ujian sekaligus bimbingan. Ia menohok kita untuk bertanya, “Siapa sebenarnya yang menjadi prioritas utama dalam hatiku?”

Lebih dalam lagi, Rasulullah sendiri meletakkan standar yang tak bisa ditawar-tawar. Dalam hadits yang diriwayatkan Imam Muslim, beliau bersabda, “Demi Zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, tidak beriman salah seorang di antara kalian hingga aku lebih ia cintai daripada anaknya, orang tuanya, dan seluruh manusia.”

Ini adalah parameter keimanan. Iman bukanlah perasaan abstrak; ia adalah energi cinta yang harus mengalahkan segala ikatan duniawi. Mencintai Rasulullah adalah manifestasi dari mencintai Allah, karena beliau adalah utusan dan cermin sempurna dari kehendak-Nya.

Lalu, apa yang membuatnya begitu layak untuk dicintai?

Inilah yang kita lihat dari kaca mata etis. Kemuliaan dan keutamaannya adalah magnet cinta yang tak terbantahkan. Allah dan para malaikat-Nya bahkan bershalawat untuknya, sebuah penghormatan langit yang tiada tara.

Namanya telah termaktub dalam kitab-kitab suci sebelum Al-Qur’an, Taurat dan Injil, sebagai Nabi yang dinanti-nantikan. Nabi Isa AS telah memberikan kabar gembira akan kedatangannya.

Dua sifat Allah, ‘Rauf’ (Maha Welas) dan ‘Rahim’ (Maha Penyayang), disandarkan kepada pribadinya, menunjukkan bahwa kasih sayangnya adalah percikan dari kasih sayang Ilahi. Akhlaknya adalah Al-Qur’an yang berjalan; ia adalah uswatun hasanah, teladan terbaik dalam setiap sentuhan kehidupan. Namanya ditinggikan sebutannya, dan kehadirannya di dunia adalah rahmat universal, ‘rahmatan lil ‘alamin’, yang menyinari semesta tanpa memandang batas. Dengan mengikutinya, kita meraih jaminan kasih sayang dan ampunan Allah. Mencintainya adalah respon natural dari jiwa yang mengenali kebaikan, ketulusan, dan kemuliaan sejati.

Namun, di atas semua landasan teologis dan etika itu, ada sebuah alasan psikologis yang menghujam langsung ke dalam kalbu: karena betapa besarnya cinta beliau kepada kita, umatnya. Cinta kita seringkali adalah respon atas cintanya yang tak terbatas.

Dalam sebuah hadits yang menyentuh jiwa, Rasulullah SAW bersabda, “Aku sangat merindukan saudara-saudaraku.” Para sahabat yang hadir pun bertanya, “Bukankah kami adalah saudara-saudaramu, wahai Rasulullah?” Beliau lalu menjawab, “Kalian adalah sahabat-sahabatku. Saudara-saudaraku adalah orang-orang yang beriman kepadaku namun belum pernah melihatku.”

Kita, yang hidup berabad-abad setelahnya, adalah objek dari kerinduan suci itu. Cintanya melampaui zaman. Bayangkan, di detik-detik terakhir hidupnya, yang beliau pikirkan adalah umatnya. “Umatku, umatku,” adalah kata-kata terakhir yang terucap dari bibirnya. Ini adalah cinta yang tulus, abadi, dan tanpa pamrih.  Mencintainya adalah memenuhi kerinduan seorang kekasih yang telah lebih dahulu merindukan kita.

Maka, di hari-hari yang penuh berkah ini, mari kita renungkan. Mencintai Rasulullah bukanlah tentang seremonial dan simbol belaka. Ia adalah komitmen untuk menjadikan sosoknya sebagai pusat gravitasi kehidupan kita. Mencintainya berarti mendahulukan sunnahnya atas hawa nafsu, menjadikan akhlaknya sebagai pakaian harian, dan membela kehormatannya di mana pun kita berada.

Cinta sejati akan terwujud dalam ittiba’, dalam mengikuti jejaknya. Karena pada akhirnya, cinta kita kepadanya adalah cinta yang akan mengantarkan kita pada cinta sejati dari Allah SWT.

Itulah esensi Maulid yang sebenarnya: membangkitkan kembali cinta yang membara, yang mampu menerangi kegelapan zaman dan membimbing kita menuju ridha-Nya.

Wallahu a’lam…